赌徒心理如何戒赌，不是仅仅存在于赌徒中，可以说每个人都或多或少拥有这样的心理。

单从赌博来说，就是输了还想再把输掉得赢回来，赢了还想继续赢下去，使自己的占有欲得到进一步的满足，而且，单单赌博是可以为自己带了一些利益的获取，这样就使得赌徒心理有了生长的环境。

从大的方面来讲，人们在很多方面也经常利用或被利用了赌徒心理。

　　社会像一个超大的赌场，每个人都必须在这个赌场中生活，用自己的付出，博明天的获得。

赌的对象不仅有金钱，也有职位；有政权的稳固，也有战事的胜败；有工作的机会，也有婚姻的幸福。

赌局中人的期望是能在最大程度上利用赌博的规则，做出最佳的决策，也就是通过规则引导自身所得的增加。

但不是每个人都能在赌局中获得令自己满意的收获，输了怎么办？我们将那些投下的不是象征性的“小钱”，而是足以毁掉自己的大数目的人称之为赌徒。

因为世界上有那么多的赌局，也就诞生了那么多的赌徒。

　　赌徒有自己的一套理论，被称为赌徒谬论，其特点在于始终相信自己的预期目标会到来，就像在押轮盘赌时，每局出现红或黑的概率都是50%，可是赌徒却认为，假如他押红，黑色若连续出现几次，下回红色出现的机会比例就会增加，如果这次还不是，那么下次更加肯定，这是典型的不合数理原则，实际上每次的机会永远都是50%。

　　赌徒一般都不是杰出的数学家或博弈学家，他们有他们自己的运算法则，从不向命运低头，当他的期望不出现，他就会越战越勇，加倍下注，一直提高筹码，希望能一举赎回损失并加倍盈利，这种行为是什么行为？很多人会说是不理智的行为，可是，回望中国的教育制度，我们在学生从小学到高中的时候灌输的都是一种愈挫愈勇的顽强精神，在树立人生标杆的时候却忽视了教导学生去理性思考，在周围人生赌局中失败的人，又有多少不是精神的强者和理性思考的弱者？那么我们是否应当在教育环节中学习西方教育那种“知其不可为而不为的”理性精神，以免造就出更多幻想自己必赢，却表现出坚决失败典型的赌徒呢？

　　心理不平衡、利欲熏心是产生赌徒心理的根源。

人寿有限，物欲无穷。

丧失了共产主义理想信念，世界观、价值观发生扭曲的贪官们迷失了人生的方向。

清廉乃为官之本，贪婪是万恶之源，心态上的沦落必然导致行为上的腐败。

从成克杰、胡长清，到孟庆平、毕玉玺，贪官们在权利、金钱、美色的诱惑下，置党性原则、荣誉尊严、道德良心甚至生命于不顾，纵欲自毁，一步步堕入腐败的深渊。

　　社会像一个超大的赌场，每个人都必须在这个赌场中生活，用自己的付出，博明天的获得。

赌的对象不仅有金钱，也有职位；有政权的稳固，也有战事的胜败；有工作的机会，也有婚姻的幸福。

赌局中人的期望是能在最大程度上利用赌博的规则，做出最佳的决策，也就是通过规则引导自身所得的增加。

但不是每个人都能在赌局中获得令自己满意的收获，输了怎么办？我们将那些投下的不是象征性的“小钱”，而是足以毁掉自己的大数目的人称之为赌徒。

因为世界上有那么多的赌局，也就诞生了那么多的赌徒。

　　赌徒有自己的一套理论，被称为赌徒谬论，其特点在于始终相信自己的预期目标会到来，就像在押轮盘赌时，每局出现红或黑的概率都是50%，可是赌徒却认为，假如他押红，黑色若连续出现几次，下回红色出现的机会比例就会增加，如果这次还不是，那么下次更加肯定，这是典型的不合数理原则，实际上每次的机会永远都是50%。

　　赌徒一般都不是杰出的数学家或博弈学家，他们有他们自己的运算法则，从不向命运低头，当他的期望不出现，他就会越战越勇，加倍下注，一直提高筹码，希望能一举赎回损失并加倍盈利，这种行为是什么行为？很多人会说是不理智的行为，可是，回望中国的教育制度，我们在学生从小学到高中的时候灌输的都是一种愈挫愈勇的顽强精神，在树立人生标杆的时候却忽视了教导学生去理性思考，在周围人生赌局中失败的人，又有多少不是精神的强者和理性思考的弱者？那么我们是否应当在教育环节中学习西方教育那种“知其不可为而不为的”理性精神，以免造就出更多幻想自己必赢，却表现出坚决失败典型的赌徒呢？

　　心理不平衡、利欲熏心是产生赌徒心理的根源。

人寿有限，物欲无穷。

丧失了共产主义理想信念，世界观、价值观发生扭曲的贪官们迷失了人生的方向。

清廉乃为官之本，贪婪是万恶之源，心态上的沦落必然导致行为上的腐败。

从成克杰、胡长清，到孟庆平、毕玉玺，贪官们在权利、金钱、美色的诱惑下，置党性原则、荣誉尊严、道德良心甚至生命于不顾，纵欲自毁，一步步堕入腐败的深渊。

　　赌博屡禁不止的深层原因，在于不少人身上携带着严重的“赌徒心理”，这些人，我们不仿称其为“赌徒心理携带者”。

　　赌徒心理是经济活动中的博彩、投机心理的畸形发展或极端扭曲。

经济活动中的博彩心理、投机心理虽然不是一回事，但它们的共同点都是想以最小的投入换取最大的收益。

一个人有一点这样的心理不是坏事，只要有效控制、适当运用，可以有助于经济活动的成功；一个社会，如果能恰如其分地利用这种心理，也会有助于开拓市场，促进经济发展。

但博彩心理、投机心理一旦嬗变为赌徒心理，立刻走向其反面，成为一种对个人、对社会极其有害的东西。

　　一项活动或一项事业，一旦染上了赌徒心理，或有了太多的赌徒心理携带者参与，立刻就有可能变味或走样。

例如，社会利用人们的博彩心理、投机心理发行彩票，用于发展公益事业或福利事业，但赌徒心理携带者却把购买彩票视为发财致富的唯一途径，以至达到走火入魔、求神拜佛、倾家荡产的疯狂程度；政府为了疏导人们的博彩或投机心理，刺激文化娱乐事业的发展，尝试进行一些有奖文化娱乐活动的探索，但赌徒心理携带者却故意把它扭曲为赌博活动，甚至把有奖文化娱乐活动场所恶意变成赌场。

　　一个人一旦染上了赌徒心理，就会视赌为命，嗜赌成性，不想劳动如何戒赌，无心创业，结果田地荒芜，生意中断，事业夭折，甚至酿成人生悲剧和家庭不幸。

我们看到的一些领导干部最后走上经济犯罪道路，多半也是由于赌徒心理在暗中作祟：发现了算我倒霉，不发现则够我全家潇洒一辈子。

于是，狠赌一把，玩命似地贪污、受贿。

结果赌掉了乌纱，赌进了大牢，赌掉了性命。

　　赌徒心理不光个人会有，一个组织也有可能感染。

例如，有的地方政府不想如何通过发展经济，增加财政收入，来摆脱地方经济困境，而是默认甚至放纵赌博，靠从中抽头发放工资。

结果，境内赌场层出不穷，赌博如火如荼，经济建设反而冷冷清清。

省委、省政府三令五申禁止赌博，一些地方领导人仍然置若罔 闻，继续坚持赌徒心理：抓住算我倒霉，不抓我就赚了。

于是，赌场照开，抽头的把戏照做。

　　无论是对个人还是对于社会，赌徒心理已经造成了严重的危害，它妨碍我们一心一意开发资源、发展生产，污染了社会风气，影响了社会文明，损害形象。

彻底扫除赌徒心理，已成为我们的当务之急。

　　也有人说，玩彩票是斗命运，一命二运三风水，把有限的资金投入到无限的与命运搏斗的事业中去。

两元博中500万。

　　还有人说，彩票是智慧与运气并重、财力与胆气结合的产物。

虽然钱在你手里，选择方案在你脑袋里，但请注意，你猜的那个号，在别人那里。

想中奖，似乎还要“谢天谢地谢人”。

　　很大程度上，世界观、价值观将决定一个人的人生轨迹。

彩票世界里最大的新闻莫过于大户彩民“大鳄浮头”用百万元资金玩的赔本赚吆喝。

男儿生在天地间，想出手时就出手。

　　彩票发行以来，特别是各类合买形式、网络合买平台建立以后，发展和推广越来越迅猛，这对国家福利事业的发展确实起到了很好的推动作用，这是值得肯定的一面，也是发行彩票的初衷。

但是，事物往往是一分为二的，我们不能忽视它消极的一面，不能忽视彩票固有的赌博性，它以博彩的形式，迎合了一些人的投机心理、不劳而获的暴富心理。

近期的“大鳄浮头”在网络彩票合买界集资巨额资金，召集彩民合买，让人对彩民购买的心态产生忧虑：彩民购买彩票时是唯利是图，满心眼的赌徒思想，意图借助买彩发财？还是把彩票当成娱乐生活的一个组成部分，用“玩”的心态买彩票，得之我幸，不得我命。

　　著名经济学家张五常说过：“正常的投机，本质上是对市场机会的预期，就人的逐利本性来说，无可厚非。

投资为赚钱，投机也为赚钱，两者无道德高下评判之分。

”而彩票这种投机太讲运气了，投机机会和风险共存。

彩票是一种小概率中奖事件，根据中奖概率来推算，即使彩民投下几千几万几十万元，也仅是沧海一粟。

足球彩票胜负彩中一等奖的概率是400多万分之一，中头奖的概率比“天上掉下一块馅饼正好砸在头上”的概率还小，很显然，没有深入研究，没有有效选择，仅仅靠资金和运气，在彩票上持续做大投入是不明智的。

　　买彩票就是轻松地买份希望，如果买彩持不中头奖誓不罢休、“不到黄河心不死”的态度，不惜血本大投入，买得身心疲惫，可谁又能拍着胸脯保证，这一次就一定能中大奖了呢？像“大鳄浮头”这样的买彩，或许是在掏钱买罪受吧。

　　“大鳄浮头”接二连三地发起巨额大单在短期内吸引了如此多的彩民参与合买，也给他一个心理暗示：芸芸众生，熙熙攘攘，似乎皆为利来、皆为利往。

于是第三个50万元大单应运而生。

对于这样的赌徒思想，谁又能预见到哪天才是成功之日呢。

　　恐慌和贪婪，欲罢不能，这是很多股民都存在的心理。

从每天爆满排队开户的新股民的情况可以看出，很多人都在渴望一夜暴富。

而技术不足、投机心理太重，导致很多人并没赚到钱甚至是亏钱。

炒股实质是一种无比微妙的心理游戏。

当股票全线飘红，市值飙升，股民们觉得自己赚少了，只后悔自己没有多筹点钱多投入一些。

而当股市开始下滑，有的人还在等机会，甚至出手补仓，有的人痛苦中割肉卖出，喜悦和兴奋顿时变成懊恼和压抑。

这种赌徒心理，很容易让股民陷入经济和精神的双重危机中。

　　心态平和的人，一切都看得开，他们总是心无旁骛地专注于自己的事业，即使遇到挫折和不辛，也能一如既往地执着向前。

法国植物科学家迪亚，是一位贵族，法国大革命时，已70高龄的他，在一夜之间变得一无所有。

但他心静如水，即使经常食不果腹，衣不蔽体，但他还是乐呵呵的。

一次，法国自然科学协会邀请他作报告，上台的他赤着脚，第一句话就是：“今天很抱歉，没有鞋子穿，不过赤着脚倒还挺舒服。

”科学协会准备给这位坚强的老人一点抚慰金，但他婉言谢绝了。

9年后他去世时，人们尊重他的遗嘱进行了安葬；用他一生中确定的45种植物编成一个花环，放在他的灵柩上。

这着实反映了他平和的性格，他用这种简约的方式为自己建立了永恒的纪念碑。

相反，我们股民中许多人，对金钱得失、股市涨落看得太重，因此整天忙忙碌碌，处于高度紧张之中，惟恐稍有闪失。

一旦股市调控（就像最近政府出台提高印花税政策），就暴跳如雷，怨无尤人，消极悲观而又忿忿不平。

在他们眼中，只有乌云密布，永远发现不了生活中的生活的七彩光。

因而，他们有的只是张狂和冲动，缺少冷静和坚韧，因而总是与成功无缘。

　　针对一些股民存在较严重心理问题，建议：首先是兴趣转移，如果把所有心思都放在股票上，让股票占了生活的绝大部分，这时候就需要培养一个新的能吸引注意力的健康兴趣爱好，如音乐、运动等；其次，引发心理问题的除了股票本身，还可能和股民自己身边的一些其他问题如经济问题、家庭问题有关，有一些股民正因为生活工作有诸多不如意，才把过多心思花在股票上，借次机会，不妨 分析一下自我，在哪些方面存在问题，然后试着去解决它；最后，一些心理问题比较严重的患者，要及时求助心理精神专科医生，以得到更专业帮助。

　　2006年12月，江苏省海门“豪赌镇长”张健贪污诈骗受贿一案在海门市开庭审理，南通市中级法院一审以贪污罪、诈骗罪、受贿罪数罪并罚，判处张健无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。

在该案办理过程中，海门市检察院不仅彻底查清了张健的罪行，而且一举查处了涉案的该市出入境管理部门有关人员和镇财政所有关人员，揭示出公务人员挪用公款出国豪赌的犯罪轨迹。

坊间曾有一首这样的民谣：“赌是染缸，一沾就脏，小时赌钱大了赌家当。

银子白闪闪，屠刀亮晃晃，人到赌场易放胆，马到悬崖难收缰”。

民谣之意不难理喻，那就是语重心长地告诫那些好赌之徒，不要沾赌、贪赌和嗜赌，否则只会人财两空、鸡飞蛋打，落个可悲下场。

其实，“豪赌镇长”的堕落恰应证了这句话。

张健的赌瘾，用走火入魔来概述一点也不过份。

为了满足自己的赌徒心理，他先是不惜耗巨资颇费心思地打通入境之道。

然后每周五下午就借口去上海参加研究生班学习，开着朋友的车直奔上海机场，随即登上晚班飞机赶往澳门。

一落地，他就马不停蹄地冲进葡京大酒店，开始通宵鏖战。

　　赌了输，输了赌，这就是张健的赌史。

而面对只输不赢的结局，张健显然赌红了眼、赌疯了头。

一次次地血本无归，一次次地借款，如山的赌债，非但没有让张健悬崖勒马、幡然醒悟，那种背水一战的赌徒心理反而一次次地驱使他铤而走险。

当然，极度的赌瘾只能使其陷入赌——输——再赌——再输的恶性循环之中。

　　其实，张健不但在拿自己的人生作赌注，也在拿党纪国法作赌注，他将肮脏的手伸向了不义之财，用权力骗取企业的钱款作赌资。

“若想人莫知，除非己莫为”。

尽管张健周日晚上会按时从澳门仓皇而归，周一上午准时出现在办公室，好似没事一般，却纸终包不住火。

他倒在了自己的放纵上，倒在了那种侥幸的赌徒心理上。

　　剖析张健的堕落史，暴露出的一个最大问题就是监督缺位。

前后两年多时间，张健频繁地穿梭于内地与澳门之间，一夜输掉300多万，那种惶恐不安的神情和心态，竟然丝毫没有引起同级党委的察觉，这只能说明他们的麻木和漠视。

而贪婪的欲望一旦规避了监督，就会变得随心所欲，直至焚身乃止。

“我后悔啊，但又有什么用呢”，面对张健凄苦的呼声，那“银子白闪闪，屠刀亮晃晃”无疑让人寒颤。